TNI AD Tegaskan Babinsa Tidak Miliki Kewenangan Urusan Pajak, Sinergi dengan DJP Sebatas Koordinasi Babinsa Pematang Sulur Hadiri Mediasi Sengketa Tanah Waris, Dorong Penyelesaian Lewat Musyawarah Babinsa Koramil 415-12/Pasar Pererat Silaturahmi dengan Pelaku Usaha Lewat Komsos Babinsa Koramil 415-12/Pasar Pererat Silaturahmi dengan Pelaku Usaha Lewat Komsos Babinsa Olak Kemang Perkuat Sinergi dengan LPM Demi Kondusivitas Wilayah

Home / Opini

Kamis, 12 Juni 2025 - 09:00 WIB

Ngopi Sendiri: Merayakan Sepi, Menemukan Arti

Foto Ilustrasi: Seorang pria paruh baya duduk sendiri di sudut warung kopi tradisional, mengenakan jaket lusuh, memegang cangkir kopi hitam panas dengan latar hujan gerimis yang jatuh di luar jendela. Tak ada ponsel, tak ada kawan. Hanya ia dan pikirannya./red)

Foto Ilustrasi: Seorang pria paruh baya duduk sendiri di sudut warung kopi tradisional, mengenakan jaket lusuh, memegang cangkir kopi hitam panas dengan latar hujan gerimis yang jatuh di luar jendela. Tak ada ponsel, tak ada kawan. Hanya ia dan pikirannya./red)

Di sudut warung tradisional, kesendirian dan secangkir kopi tak sekadar gaya hidup—ia menjadi ruang renung, simbol perlawanan sosial, dan cermin atas relasi yang perlahan memudar.

Oleh: Letkol (Purn) Firdaus

Di sebuah sudut warung kecil, di pagi yang belum ramai atau malam yang terlalu sunyi, seseorang duduk sendiri dengan secangkir kopi hitam. Tak ada percakapan. Tak ada lawan bicara. Hanya aroma robusta yang kuat, sedikit asap rokok, dan pandangan kosong ke luar jendela. Mungkin bagi sebagian orang, itu tanda bahwa dia sedang menikmati hidup. Tapi bagi sebagian lain, itu adalah simbol dari kesendirian yang perlahan menjadi gaya hidup.

Kopi dan kesendirian—dua hal sederhana yang bisa menjadi simbol ketenangan, perlawanan, sekaligus pelarian. Dalam budaya populer hari ini, terutama di media sosial, keduanya sering dipuja-puja. Seolah-olah menjadi pribadi “yang berdiri sendiri” dan “yang sering ngopi sendiri” adalah puncak dari kemapanan batin dan kedewasaan. Tapi benarkah sesederhana itu?

Baca :  PWI Provinsi Jambi Harus Menjadi Rumah Besar Wartawan

Romantisme yang Terlalu Dibiasakan

Ada peningkatan narasi “sendiri itu kuat” atau “lebih baik sendiri daripada berpura-pura bersama.” Kita melihatnya dalam berbagai unggahan media sosial, disampaikan dengan gaya nyentrik, nyinyir, bahkan filosofis. Fenomena ini tak lepas dari semangat individualisme era digital.

Menurut Dr. Zuly Qodir, dosen dan peneliti sosiologi agama Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, dalam artikelnya di Jurnal Ilmu Sosial dan Ilmu Politik (2021):

“Masyarakat urban kini tidak hanya mengalami krisis kepercayaan sosial, tapi juga mengalami ‘perpindahan makna’ dalam hal kebersamaan. Yang dulunya dianggap normal untuk bersosialisasi, kini dianggap merepotkan dan mengancam kebebasan pribadi.”

Kesendirian kini dirayakan sebagai pencapaian, padahal bagi banyak orang, itu adalah bentuk luka yang disembunyikan dalam bentuk ‘gaya hidup’.

Kesendirian: Pilihan atau Pelarian?

Ada kalanya sendiri memang lebih baik. Ketika kita butuh ruang untuk berpikir jernih, untuk menyembuhkan diri, atau untuk mengevaluasi arah hidup. Dalam momen-momen seperti itu, secangkir kopi bisa menjadi teman refleksi yang paling jujur: pahitnya tidak berpura-pura, panasnya mengingatkan bahwa hidup terus berjalan.

Baca :  PANCASILA SEBAGAI KOMPAS MORAL BANGSA: MENGAWAL NEGARA, MENJAGA RAKYAT

Namun, menurut John Cacioppo, ahli psikologi dari University of Chicago dalam bukunya “Loneliness: Human Nature and the Need for Social Connection” (2008), “Kesepian kronis dapat berdampak buruk pada kesehatan fisik dan mental, bahkan meningkatkan risiko kematian dini. Kesendirian bukan hanya soal jumlah orang di sekitar kita, tapi kualitas relasi yang kita bangun.”

Artinya, jika kesendirian hanya dijadikan tameng untuk menolak dunia, bukan sebagai ruang memperbaiki diri, maka itu bukan kekuatan—melainkan pelarian.

Kopi: Dulu Milik Bersama, Kini Milik Diri Sendiri?

Dahulu, kopi adalah minuman yang merekatkan warga kampung, tempat obrolan mengalir dari harga cabe hingga politik desa. Namun kini, ia sering tampil sebagai simbol eksklusivitas. Kita melihat banyak orang duduk sendiri di kafe mahal, memakai laptop dan headset, berinteraksi hanya lewat layar.

Prof. Imam Prasodjo, sosiolog dari Universitas Indonesia, pernah menyatakan dalam wawancaranya dengan Kompas (2020): “Ruang-ruang sosial kita kini banyak tergantikan oleh ruang digital. Sayangnya, interaksi digital cenderung dangkal dan tidak mengikat, berbeda dengan kopi sore di beranda rumah yang memupuk solidaritas.”

Apakah kita kehilangan semangat itu? Ataukah kita sengaja melupakannya karena lebih nyaman dalam kesendirian yang sunyi tapi aman?

Baca :  Pimpin Sertijab Pejabat Korem 042/Gapu, Brigjen TNI Nyamin Dorong Inovasi Pembinaan Personel

Penutup: Mengembalikan Makna

Kesendirian bukan musuh, dan kopi bukan kambing hitam. Keduanya bisa menjadi sahabat terbaik saat dunia terlalu bising. Tapi jika terlalu larut dalam keduanya, kita bisa kehilangan arah. Karena pada akhirnya, manusia tetap makhluk sosial.

Kata Emha Ainun Nadjib, budayawan dan penulis, “Kesunyian itu perlu, tapi jangan sampai menjadi rumah yang tak bisa ditinggalkan.”

Maka mungkin sudah waktunya kita menata ulang cara memaknai kesendirian—bukan sebagai bentuk pelarian, tapi sebagai jeda sebelum kembali bersatu. Dan kopi? Biarlah ia tetap hangat, tapi jangan menjadikannya dinding penghalang dari sapaan dan silaturahmi yang sesungguhnya.**)

Share :

Baca Juga

Opini

Kavaleri Hebat, Angkatan Darat Kuat: Menapak Usia 76 Tahun

Opini

Jejak Hitam PKI: Dari Sumur Neraka ke Lubang Buaya, Lalu Menjelma Jadi Komunisme Gaya Baru

Opini

RUU Polri: Ancaman terhadap Demokrasi atau Reformasi yang Gagal..?

Opini

Panen Raya Oligarki: Saatnya Negara Kembali ke Pangkuan Rakyat..!

Opini

Sejarah Batik Jambi Mengangkat Ekonomi dengan Warisan Budaya

Opini

“Konflik Iran–Israel: Jalan Menuju Armageddon Dunia dan Kejatuhan Hegemoni Global”

Opini

Paradoks Sumber Daya Alam dan Ketertinggalan Infrastruktur Pelabuhan Laut di Jambi: Jalan Terjal Menuju Kesejahteraan

Opini

HAKIKAT AKAL, KEHIDUPAN, DAN KEMATIAN: MENGUNGKAP RAHASIA AZAB KUBUR DENGAN LOGIKA, SAINS, DAN WAHYU