Oleh : Laksma TNI (Purn) Jaya Darmawan, M.Tr.Opsla.
Pendahuluan: Mengapa Kita Harus Memahami Ini..?
Setiap manusia akan mati. Ini adalah satu-satunya kepastian yang tidak bisa dibantah
oleh siapapun, baik oleh ilmuwan, ateis, maupun orang beragama. Namun,
pertanyaan yang lebih dalam adalah: Apa yang terjadi setelah kematian..?
Banyak yang mengatakan bahwa setelah meninggal, manusia akan mengalami azab
kubur atau kenikmatan kubur, sebelum akhirnya dibangkitkan di Hari Kiamat. Tapi
pertanyaannya : Siapa yang sebenarnya merasakan azab atau nikmat itu..?
Selama ini kita sering mendengar bahwa roh yang mengalami azab kubur. Tapi
apakah itu benar..? Bukankah roh berasal dari Allah dan akan kembali kepada-Nya..?
Jika roh itu murni dari Allah, apakah mungkin mengalami siksa..?
Atau mungkin jasad yang mengalami azab..? Tapi jasad yang dikubur akan hancur
seiring waktu. Bahkan dalam beberapa bulan atau tahun, jasad bisa menjadi tulang
belulang dan kemudian menjadi tanah. Lalu, bagaimana bisa jasad yang hancur
merasakan azab..?
Jika bukan roh dan bukan jasad, lalu siapa yang mengalami azab kubur..?
Tiga Unsur Hakiki dalam Manusia
Untuk memahami ini secara logis, kita harus kembali ke dasar penciptaan manusia.
Dalam Islam dan juga dalam sains, manusia terdiri dari tiga unsur utama :
1. Jasmani (Fisik) :
• Dibuat dari tanah dan air, sesuai dengan firman Allah :
“Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari saripati (berasal) dari
tanah.” (QS. Al-Mu’minun [23]: 12)
• Jasad adalah bagian biologis manusia, terdiri dari organ, otot, dan tulang.
• Setelah mati, jasad akan kembali ke tanah dan mengalami dekomposisi
sesuai dengan hukum alam.
2. Rohani (Roh) :
• Ditiupkan oleh Allah sebagai sumber kehidupan.
• Roh adalah misteri Ilahi yang tidak bisa dijelaskan sepenuhnya oleh manusia.
• Roh tidak mengalami penderitaan fisik karena berasal dari Allah dan
akan kembali kepada-Nya.
3. Akal (Kesadaran) :
• Akal bukan sekadar otak, tetapi pusat kesadaran manusia.
• Akal inilah yang membedakan manusia dengan makhluk lain, termasuk
hewan.
• Akal juga yang bertanggung jawab atas segala amal perbuatan.
Sejak manusia mencapai akil baligh, akalnya mulai bekerja dengan penuh kesadaran.
Akal inilah yang menjadi dasar dari segala hukum yang berlaku atas manusia :
1. Hukum Agama – Kewajiban ibadah dimulai setelah akal manusia matang.
2. Hukum Negara – Seseorang dianggap bertanggung jawab secara hukum
setelah mencapai usia tertentu.
3. Hukum Adat – Norma sosial berlaku sesuai budaya dan lingkungan tempat
tinggal.
Mengapa Akal yang Mengalami Azab..?
Jika jasad hancur dan roh kembali kepada Allah, maka yang tersisa adalah kesadaran
manusia (akal). Dalam ilmu neurosains, kesadaran manusia adalah pusat dari segala
pengalaman—baik itu kenikmatan maupun penderitaan.
Mari kita uji teori ini dengan logika sederhana :
1. Orang Gila : Jasadnya ada, rohnya ada, tapi akalnya tidak berfungsi. Karena
itu, dalam Islam, orang gila tidak dibebani hukum agama.
2. Orang Pingsan : Jasadnya ada, rohnya ada, tapi akalnya tidak bekerja
sementara. Jika dicubit atau disakiti, dia tidak merasakan apapun.
3. Anak Kecil : Jasad dan rohnya ada, tapi akalnya belum sempurna, sehingga
belum dikenai dosa atau pahala.
Sekarang, mari kita terapkan logika ini ke dalam kematian. Saat seseorang meninggal:
• Jasadnya membusuk.
• Rohnya kembali kepada Allah.
• Tetapi kesadaran (akalnya) tetap ada dalam bentuk yang berbeda.
Inilah yang merasakan azab kubur atau nikmat kubur..!
Pembuktian dengan Ilmu Sains dan Teknologi
Para ilmuwan neurosains telah menemukan bahwa kesadaran manusia tetap aktif
bahkan setelah jantung berhenti berdetak. Dalam penelitian yang dilakukan oleh Sam Parnia (dokter ahli resusitasi di NYU Langone Health), ditemukan bahwa banyak orang yang mengalami mati suri tetap bisa “melihat” dan “merasakan” kejadian di sekitar mereka meskipun otaknya sudah tidak berfungsi secara normal.
Penelitian lain di bidang kuantum juga menemukan bahwa kesadaran manusia mungkin tidak bergantung sepenuhnya pada otak, tetapi bisa eksis dalam bentuk energi yang tidak terlihat.
Dalam Islam, ini selaras dengan konsep alam barzakh, di mana kesadaran manusia tetap ada setelah kematian dan akan merasakan akibat dari perbuatannya.
Apa yang Membentuk Azab atau Nikmat Kubur..?
Allah SWT berfirman :
“Maka barang siapa mengerjakan kebaikan seberat dzarrah, niscaya dia akan melihat (balasannya). Dan barangsiapa mengerjakan kejahatan seberat dzarrah, niscaya dia akan melihat (balasannya).” (QS. Az-Zalzalah [99]: 7-8)
Ini menunjukkan bahwa kesadaran manusia akan tetap membawa pengalaman dari kehidupannya. Jika seseorang selama hidupnya penuh dengan kejahatan dan dosa, maka kesadarannya akan terus dikejar oleh perasaan bersalah, ketakutan, dan penyesalan yang luar biasa setelah mati.
Sebaliknya, jika seseorang hidup dalam kebaikan dan iman, kesadarannya akan dipenuhi dengan kedamaian dan kebahagiaan.
Kesimpulan: Jalan Keselamatan Dunia dan Akhirat
Islam tidak hanya berbicara tentang hukum dan ritual, tetapi juga memberikan logika ilmiah yang selaras dengan perkembangan sains.
• Azab dan nikmat kubur bukan terjadi pada roh atau jasad, tetapi pada akal atau kesadaran manusia.
• Kesadaran manusia tetap ada setelah kematian dan akan membawa pengalaman hidupnya ke alam barzakh.
• Oleh karena itu, penting untuk membangun kesadaran yang bersih dengan iman, ilmu, dan amal baik agar terbebas dari azab kubur.
Allah SWT berfirman :
“Barangsiapa mengerjakan kebajikan, maka itu untuk dirinya sendiri; dan barangsiapa berbuat kejahatan, maka itu menjadi tanggungan dirinya sendiri. Dan Tuhanmu tidak menzalimi hamba-hamba-Nya.” (QS. Fussilat [41]: 46)
Maka, jangan menunggu mati untuk memahami ini. Gunakan akalmu sekarang, bentuk kesadaran yang baik, dan siapkan bekal untuk kehidupan setelah kematian.
Wallahu’alam bissawaab.
